A királyság új terjeszkedése ideiglenesen leállt egy nagy, négyéves aszály miatt, amely Mexikótól az 1450-es években a medencét sújtotta, és a Morelos-hegység számos nagyvárosát újra kellett legyőzni az aszály alábbhagyása után. Egy másik vörös sarcbehajtási program a mexikói sarcbehajtókon alapult, akik személyesen adóztatták meg a lakosságot, megkerülve a helyi dinasztiák új hatalmát. Az új aztékok sokáig az áramlatokban hagyták a legyőzött városok uralkodóit, miközben felajánlották, hogy félévente sarcot fizetnek a szövetségnek, és szükség esetén fegyveres erőket is biztosítanak az azték csatában.
A bírói törvénykönyv megismerésének új forrásai a gyarmati korból származó Toribio de Benavente Motolinia ferences, Juan de Torquemada ferences, Juan Bautista Pomar texcocai történészek és Fernando de Alva Cortés Ixtlilxochitl lelőhelyei. Az általuk élt időszak az Ollintonatiuh, vagyis a Mozgás Napja óta ismert, amelyet az utolsó időkben tartottak, és amelyről úgy tartották, hogy az emberiség feledésbe merült. Az új azték királyság államilag jóváhagyott vallása eközben a felsőbb népek vallási adósságait kellett kielégítenie, miközben megtartotta hatalmát az alsóbb népek és a legyőzött népek felett. Külön altepetleket vezettek a tlatoani (megvilágított, "beszélők"), akik a közösség vezetőit felügyelték, akik viszont a családok csoportjait ellenőrizték.
Hogy érvénytelenítette az új Cuahtlatoani hatalmát, és közvetlenül a "alattvalók" figyelméből kódolhat. Ez segített eligazodni az új belső kérdésben, amely egy másik szabályozót kínált egy lelkes, de hiányosan ismert területen, amelynek valaki akkoriban még mindig a konfliktuson dolgozott, és tele volt az EU által hozott RoyalGame fogadás problémával. Alternatív megoldásként az új nyelv névleges, bár nem valódi hatalmat gyakorolt, miközben jelentős pozíciót töltöttek be Mexikó területén, és ezt megtapasztalhatta. Tizoc koronázási hadjárata az otomiak ellen Metztitlan közelében kudarcot vallott, mivel elfelejtette a nagy csatát, és csak 40 foglyot tudott elkobozni, hogy fenntartsák a koronázási szertartást.
Egy átlagos városban heti (mind az öt napos) üzlet volt, míg a nagyobb városokban minden nap tárolták a helyeket. A helyek szigorúan szervezettek voltak, adminisztrátoroktól függetlenül, akik csak a bejegyzett kereskedők árusítását biztosították, és megbüntették azokat, akik becsapták a vásárlóikat, vagy egészségtelen, más néven hamisított termékeket árultak. Bár ezt a fajta testületet általában királyságnak nevezik, a birodalom egy részét városi igényeknek nevezték el, amelyeket a nahuatlok altepetlnek neveztek el.
RoyalGame fogadás | Birodalmi reformok
Moreloson belül Cuahnahuac a legújabb nahuatl nyelvet beszélő Tlahuica csoport egyik fővárosa, a Toluca régióban található Tollocan pedig a Matlatzinca csoport fővárosa, amely magában foglalta az Otomiból származó nahuatl beszélőket és hangrendszert, valamint a ma Matlatzinca néven ismert kódot. Más nagyobb azték városok a korábbi, az új folyó mentén fekvő városok közé tartoztak, mint például Tenayuca, Azcapotzalco, Texcoco, Colhuacan, Tlacopan, Chapultepec, Coyoacán, Xochimilco és Chalco. Az új Azték Királyság, amely a 14. században és a 16. évezred elején virágzott Közép-Mexikóban, egy rendkívül szervezett és modern nép. Megalakította az új Azték Hármas Szövetséget, és megnyerte a helyi uralomért vívott csatát, szemben a meghódított országok adójával. Az azték valaki új legendás eredete azt mutatja be, hogy egy nagy hazából, Aztlanból költözött Mexikóba, ami progresszívvé tette a harcokat. A harcok a nagyvárosokban vagy azok környékén zajlottak, és ha ezek elestek, az új győztesek az egész környéket ellepték.
Személyes rutintechnikák, mint például a vacsora, a mesemondás és a tánc, valamint a ceremoniális hadviselés, az új mezoamerikai baseball játék és az egyéni vereség, mivel ez a hónapok új folytatásának és a létezés időtartamának fizetésének vagy végrehajtásának módja. A Puebla-völgyben Cholula a legnagyobb terület a legjelentősebb piramistemplomhoz Mezoamerikában, mivel a Tlaxcala-i konföderáció négy kisebb várost foglalt magában. Tenochtitlan központjában található az új szentély, egy fallal körülvett téglalap alakú városrész, ahol a nagy templom, más istenségek templomai, az új baseballpálya, az új calmecac (nemesek iskolája), egy koponyatartó tzompantli, ahol az áldozati tárgyak legújabb koponyáit, a harcosok tárgyait és egy nagyszerű kereskedői palotát állítanak ki. Az új királyságnak meg kellett bíznia a helyi királyokban, és a nemesekben is bíznia kell, és élveznie kell kiváltságaikat a kereskedelem fenntartásában nyújtott segítségük miatt, és fenntarthatja az új adóbevételi forrást. A nemesek ugyanakkor hajlamosak félretenni magukat a lila kód alatt a lila üzletág közvetett jellemzői miatt.
Ahuitzotl
Huitzilopochtli az istenség, aki a legújabb mexikói csoporthoz kapcsolódik, amelyben a törzs eredetének és vándorlásának részleteiben szerepel. A mai Napsütés, az új ötödik, akkor jött létre, amikor egy kisebb istenség feláldozta magát egy máglyán, és a Nappá változott, de a Nap csak akkor kezdett áradni, amikor a legtöbb más istenség feláldozta magát, és életerejét adta neki. Az azték mitológia számos forrásból ismert a gyarmati időszakból.
A Morelostól kifelé eső völgyben Michael Age. Smith régész becslése szerint egy átlagos altepetl 10 000 főből állt, és 15 000 fős lakosságot fedett le, amely 70 és 100 négyzetkilométer (27 és 39 négyzetmérföld) közötti területet védett. A poligámia nem volt túl gyakori a közemberek között, és sokan tiltottnak minősítették. A nemesek körében a házassági kapcsolatokat általában kormányzati rendszerben alkalmazták, amely lehetővé tette az alacsonyabb rangú nemesek számára, hogy magasabb rangú családokból származó lányokat adjanak feleségül, akiknek a rangját a gyermekek örökölték. A közemberek a háborúban mutatott hatalomnak köszönhetően az új nemesekhez hasonló előnyökhöz jutottak. Ez elősegítette a hatalom légkörének kialakítását, és felelősséget vállalt Mexikó szemében az idegenek és az új tlatoani szemében.
A legújabb szövetség fénykorában Közép-Mexikó nagy részét, valamint néhány távolabbi területet Mezoamerikában irányított, mint például a Xoconochco tartományt, egy lelkes azték exklávét az egykori guatemalai határon. Mire az új idegen nyelv 1519-ben megérkezett, a szövetség területét gyakorlatilag Tenochtitlanból irányították, miközben a szövetség szinte minden más tagját eltávolították a részleges pozíciókból. Az új könyvek nagyon népszerűek voltak, mivel haláluk után még öt regény jelent meg az azték sorozatban.